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작성자 하영
댓글 0건 조회 2회 작성일 26-03-02 01:03

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[손혜진의 아름다운 우리가락] 사랑을 노래한 우리 음악
전통음악 속 사랑의 다채로움 2월은 사랑의 계절이라 했던가. 발렌타인데이가 지나고 거리의 붉은빛이 서서히 걷히는 이맘 때 문득 궁금해진다. 서양에서 온 이 기념일이 있기 훨씬 전 우리 조상들은 사랑을 어떻게 노래했을까? 흥미로운 점은 우리 전통음악에서 '사랑'이라는 단어가 들어간 곡을 찾기가 의외로 쉽지 않다는 것이다. 궁중음악에는 예악(禮樂)의 절제가 선비들의 음악에는 유교적 품위가 요구되었기 때문이다. 그러나 사랑의 감정 자체가 없었던 것은 아니다. 오히려 그 감정은 더 깊고 더 절절하게 때로는 더 대담하게 스며들어 있다. 정월대보름, 달빛 아래 윷을 던지던 시절에도 사람들은 사랑을 했다. 신분의 벽 앞에서 애태웠고 떠나보낸 임을 그리워했으며 다시는 만나지 못할 이를 위해 눈물 흘렸다. 그 마음을 소리에 담았다. 오늘은 우리 전통음악에 담긴 사랑의 다양한 결을 따라가 본다. 죽어서도 함께하고 싶은 사랑, 판소리 ‘사랑가’ 사랑을 노래한 우리 음악 하면 빠질 수 없는 것이 판소리 춘향가의 '사랑가'다. 판소리 다섯 마당 가운데 가장 문학적, 예술적 가치가 높다고 평가받는 춘향가에서도 사랑가는 단연 백미로 꼽힌다. 이몽룡과 성춘향이 백년가약을 맺고 변치 않는 사랑을 맹세하는 이 대목은 판소리가 발생한 초창기부터 존재했던 것으로 추정될 만큼 오래된 더늠이다. "사랑 사랑 내 사랑이야, 어허 둥둥 내 사랑이야.“ 느린 진양조 장단에 우조의 씩씩한 선율이 얹힌 '긴 사랑가'는 장엄하면서도 숭고하다. 이 대목에서 두 사람은 생전의 사랑을 넘어 죽음 이후까지 함께하기를 약속한다. "너는 죽어 꽃이 되되 벽도홍 삼춘화가 되고 나도 죽어 범나비 되어 춘삼월 호시절에 네 꽃송이를 내가 덤쑥 안고 너울너울 춤추거든 네가 날인 줄 알으려무나." 복사꽃이 되어달라는 이도령에게 춘향은 "꽃 되기는 싫소"라 답한다. 나비가 새 꽃을 찾아갈까 두렵다는 것이다. 그러면 종로 인경이 되라 한다. 자신은 인경을 치는 망치가 되어 밤낮으로 함께하겠다고. 춘향은 그것도 싫단다. 그러다 결국 이

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