불완전한 기술에 저항하는 누군가를 ‘러다이트’
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카메라등이용촬영죄 보는 주류의 시선은 너무나 단선적이다. 역사적으로, 러다이트운동은 노동조합이나 노동법조차 존재하지 않던 시절, 공장 기계 도입에 맞서 벌였던 영국 숙련공 노동자들의 처절한 생존권 투쟁이었다. 당시 발언 기회조차 없던 노동자들에게, 그들의 효과적인 저항의 선택지는 자신의 생존을 위협하는 기계에 대한 직접적인 테러 외에 별 신통한 방법이 없었다. 당시 노동자들은 자동화 기계를 도입하는 의사결정에서 철저히 배제된 자신의 처지에 분노했고, 기계 예속의 ‘수레’에 짓밟힐 그들의 상황을 타개하기 위해 ‘기계 파괴’라는 막다른 저항을 표출했다. 하지만 영국 정부는 노동자의 저항을 강경 진압하면서 수많은 사람을 교수형에 처하고 대거 유배했다. 대화 없는 극단의 해법이었다.
현대차 노동자의 운명을, 주산학원의 수강생처럼 역사의 수레바퀴 아래 자연스레 도태될 것으로 보는 대통령의 비유 또한 적절치 않았다. 과거 전통적 노동 기능이나 직무 훈련 과정의 소멸과 도태를, 여전히 중요한 제조 생산 기지인 자동차공장 일터에서 벌어질 생존 위기 상황과 동일 선상에서 보기 어렵다. AI 로봇 자동화는 노동자의 생존과 존엄한 삶에 직결된다.
대통령의 러다이트나 주산학원 수강생 비유는 AI에 당장 위협받는 노동자와 시민을 “AI 기본사회”의 능동적 구성원으로 받아들이지 않으려는 태도와 다르지 않다. 대통령의 이번 발언에서 우리는 AI 성장의 욕망에 가려 시민 보호를 강조하는 기술 철학이 실종됐음을 읽게 된다. 안타깝게도 기술 앞에서는 평소 그의 노동친화적 발언조차 사라진 채, 소수 대기업 기반 ‘성장주.
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